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《高平史話》:唐昭宗與禪師大愚公

來源:山西高平 發布時間:2019-09-18 【字體:

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唐昭宗

  唐昭宗(867—904),公元888—904年即皇帝位。在位期間,雖有恢復盛唐之志,但強藩割據,社會動蕩不安,各地農民紛紛起義,昭宗治國安邦無萬全良策。就在昭宗無法左右唐朝局面無力挽回勢運的情況下,在高平清涼寺(開化寺)講經布道的大愚禪師作了《心王狀奏六賊表》(降魔表文)并韻母三十字,一起上奏唐昭宗。唐昭宗看了“降魔表文”后大喜,認為大愚禪師看準了社會萬象和人生百態,其克制心魔的辦法就是治理社會的妙方良藥。于是,特賜大愚公土地百頃,祠部三十八道,紫衣十道。從此,大愚公名揚四海,高平清涼寺也聞名九州。

  清涼寺全稱為清涼蘭若寺,宋天圣八年(1030)宋仁宗下詔,改為開化禪院,亦名開化寺,現為全國重點文物保護單位。

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宋妙法蓮花經卷節七卷(節21-29號)

  開化寺是一座宋代名剎,以宋代壁畫著稱于世,位于高平市東北17公里處的陳區村北舍利山中。據寺中重修開化寺閣碑記載,北齊武平二年(571)就已有寺院存在了,在會昌年間的滅佛運動中,遭到拆毀,后唐同光年間又重新恢復,并逐漸發展起來,進入全盛時期。宋天圣八年(1030),宋仁宗下詔改為開化寺后,歷代均有增補修繕。開化寺內的大雄寶殿集建筑、壁畫、彩繪藝術于一室,堪稱開化三絕,歷來為文人墨客所贊美,是不可多得的古文化藝術瑰寶。

  開化寺的重建和興起是和大愚禪師分不開的。大愚禪師俗姓劉,潞城人,20歲出家,聰敏愛學,著述頗多,精通音律,喜歡游歷,是后唐五代時著名的高僧。相傳其父母死后,大愚公就一直穿麻紙做的衣服,在峽石山洞中,念大藏經及念諸經陀羅尼各五十部十萬八千遍,還刺血寫了三十部經書,并造陀羅尼幢,以報父母之恩。

  報恩之后的大愚禪師,不拘小節,遍地游歷。在高平講經游歷的時候,被舍利山的風景所吸引,便有了在這里終老歸隱林泉的意思,當時的清涼蘭若寺,重建后規模很小,名聲不大,他便在地方上一些有錢人的支持下,重修了寺院,為開化寺的建筑規模和規制奠定了基礎。

  從那以后,開化寺的名聲也在全國流傳開來。據寺中《重修開化寺觀音閣記》碑文記載,五音洞前的觀音閣就是當年大愚禪師的賜卓錫處。當時有一個叫王希朋的俗士是高平的縣令,也曾在寺院中住過,和禪師一道講經論佛,盛況一時。

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  大愚禪師是一代高僧,精通佛學,詩詞歌賦無所不能,尤其在音律方面,造詣更是不同凡響。年輕時在洛陽、西安等地講戒律之時,就有了“大愚禪師以輕清重濁,上惑去疑,達五音之玄門,明四聲之妙趣,凡開智藝,世莫能加。著述書篇,流傳不少,因得皇都道侶,欽湊如麻,赤縣衣冠,敬瞻若市”的贊譽。而開化寺內的五音洞為大愚禪師研究音律也起到了非常重要的作用。五音洞是舍利山腰中的一個石洞,洞內聲音鏗然有致,十分純正,大愚禪師曾在洞中調五音為字母,故稱五音洞。

  大愚禪師入住清涼蘭若寺之時,正是晚唐昭宗統治時期,這一時期,內有宦官專權,外有藩鎮割據,黃巢起義剛剛平息不久,民不聊生,烽煙四起,唐王朝已名存實亡。大愚禪師的《心王狀奏六賊表》,使他名揚天下,全國各地的僧侶信徒、文人官吏都紛紛慕名前來,聽其講經布道,開壇說法。清涼寺也隨之享譽全國,進入了全盛時期。后來到了金代王庭置任高平縣令時,他專門為此表文寫了跋文,刊于碑文之上,使得這篇珍貴的表文流傳于后世。

  大愚禪師是一個集儒家、佛家于一身的人。以孝事父母,替君王排憂解難,又身在佛門,在當時的社會十分難得。其死后,葬在寺旁的山坡上,建塔藏身。

  大愚禪師塔,平面四方形,塔高4米,塔座為須彌座,雕有石獅,塔身正面原為方形火焰門,門兩側有武士像,但現已不存,只有光光的一壁水泥,后壁為《大唐舍利山禪師塔銘》石刻,東西兩壁刻有男女侍傭,東為持杖人,西為持瓶侍女。其上石雕廡殿頂屋面,飛檐上挑,椽瓦各具其形,甚美。原正脊上置較大的山華蕉葉,上置方形石柱,柱身雕刻四佛,柱上用覆缽、仰蓮,上置寶珠,堪為唐代石塔建筑藝術和石雕藝術珍品。

大愚公《心王狀奏六賊表》

  臣聞三乘路遠,法界無涯,四海晏清,十方安泰。忽見魔軍驚起,侵擾心田。六賊既強,心王驚動,朝生百怪,暮長千邪,幻惑真如囚牢,法體菩提道路隔絕不通,破壞涅槃傷殘三寶,無為珠玉悉被偷,將大藏法財皆遭劫奪,塵勞翳日,欲火亙夭,燒蕩國城,焚漂圣境。臣乃見斯紊亂,恐正法以雖存,遂與六波羅密商量,同為剪滅,遣自性為密使探侯,魔軍見在五蘊山內潛伏,約有八萬四千余眾已知姓字,號計剎那。臣遂撿點十八界之雄兵,兼立體空為號令,人人有無垓之力;各各懷勇健之心,掛圣固鎧,執三昧槍,智箭彈弓,光明慧劍,先鋒有見性之能力,士有奪開之德,向大乘門中訓練,寂滅山內調伏,選三明嶺上屯師,八正路頭布陣,拳大覺性為都總管,游奕四方,統領法界,生擒妄想之徒,活捉無名之輩,請慈悲破三毒之寨,差忍辱將破慳吝之城;精進太保除我慢之妖,善舍郎軍滅慳貪之賊,臣又向平等川中下寨,把斷十惡之門,般若谷內行兵,毀盡八邪之路,逡巡魔軍大舉,殺氣沖天。臣乃號令摩訶般若同時入陣,各運神通,遞相著力。當次之際眼不觀色,耳不聽聲,鼻不嗅香,舍不了味,身不覺觸,意不攀緣,勇猛向前,念念不退。兩陣交鋒,魔軍大敗,六賊全輸,剿戮無旁,掃除蕩盡,收下妄想,捉獲無明,領就涅槃場內,以慧劍斬為三段,煩惱林當時摧折,人我山碎作微塵愛網。用智火焚燒欲海,自然枯竭。致使三明再明,四智重圓,心王坐歡喜之殿,真如登解脫之樓,自性處無礙之堂,三身居不搖之地。從茲法界寧凈,永絕喧囂,渡生死之愛河,達菩提之彼岸。魔軍已滅,謹錄奏聞謹奏。

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